martes, 8 de diciembre de 2015

EL RENACIMIENTO EN EL VIEJO CONTINENTE

EL RENACIMIENTO EN EL VIEJO CONTINENTE

Europa es uno de los continentes que forman el super continente euroasiático, situado entre los paralelos 36º y 70º de latitudnorte. De forma convencional y por motivos histórico-culturales es considerada un continente, tras la delimitación realizada por el geógrafo ruso Vassili Tatichtchev quien deseaba señalar la pertenencia de Rusia a Europa y a Asia.1 Las fronteras de Europa y la población son objeto de controversia, ya que el término continente puede referirse a un bien cultural y político o a distinciones fisiográficas. Andreas Kaplan describe a Europa como "una máxima diversidad cultural en una superficie geográfica mínima".2
La definición más extendida es aquella que la define como situada en la mitad oriental del hemisferio norte, limitada por elocéano Ártico en el norte hasta el mar Mediterráneo por el sur. Por el oeste, llega hasta el océano Atlántico; por el este, limita con Asia, de la que la separan los montes Urales, el río Ural, el mar Caspio, la cordillera del Cáucaso, el mar Negro y los estrechos del Bósforo y de Dardanelos.3
Europa es el segundo continente más pequeño en términos de superficie, que abarca 10 530 751 kilómetros cuadrados o el 2 % de la superficie del planeta Tierra y alrededor de 6,8 % del total de las tierras emergidas. Alberga un gran número de estados soberanos, cuyo número exacto depende de la definición de la frontera de Europa, así como de la exclusión o inclusión de estados parcialmente reconocidos. De todos los países europeos, Rusia es el mayor en superficie, mientras que la Ciudad del Vaticano es el más pequeño, no solo de Europa, sino también del mundo. Estos países son también el más y menos poblado de Europa respectivamente. Europa es el cuarto continente más poblado después de AsiaÁfrica y América, con una población de 739 000 000 o alrededor del 11 % de la población mundial. Según proyección de población de la Organización de las Naciones Unidas (variante media), la cuota de Europa se reducirá al 7 % en 2050.4
Europa es la cuna de la cultura occidental. Las naciones europeas desempeñan un papel preponderante en los asuntos mundiales desde el siglo XVI en adelante, especialmente después del comienzo de la colonización. En los siglos XVII y XVIII, las naciones europeas controlaron la mayor parte de ÁfricaAmérica, y gran parte de Asia, y posteriormente también Oceanía. LaPrimera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial condujeron a una disminución en el dominio de Europa en los asuntos mundiales cuando los Estados Unidos y la Unión Soviética tomaron la preeminencia. La Guerra Fría entre las dos superpotencias dividió Europa a lo largo del Telón de Acero. La integración europea dio lugar a la formación del Consejo de Europa y la Unión Europea en Europa occidental, las cuales se han expandido hacia el este desde la caída de la Unión Soviéticaen 1991.

lunes, 7 de diciembre de 2015

GRANDES CAMBIOS EN EL MUNDO . EL VIEJO MUNDO


GRANDES CAMBIOS EN EL MUNDO . EL VIEJO MUNDO



El Viejo Mundo consiste en aquellas partes de la Tierra conocida por los europeos antes de los viajes de Cristóbal Colón:EuropaAsia, y África y las islas circundantes. El término es el opuesto a Nuevo Mundo, que da a entender a América.
Aunque el interior de Asia y África no habían sido explorados por los europeos de entonces, se sabía de su existencia, hasta Japón y Sudáfrica. De esta manera ellos también son considerados Viejo Mundo. Australia y Antártida no son ni Viejo ni Nuevo Mundo, ya que los términos son anteriores a su descubrimiento por los europeos.En acepción biológica, los organismos del Viejo Mundo son aquellos que se encuentran en Eurasia y África, y los organismos del Nuevo Mundo son aquellos encontrados en América.
La distinción entre Viejo y Nuevo Mundo también se aplica a los vinos,1 en la que se identifica con el primero a las regiones tradicionales que cultivan vino y a los vinos producidos allí. Los vinos del Viejo Mundo se producen a partir de vides muy cuidadas y con estándares de producción elevados. Se les aplica denominaciones de origen según el país (como Oporto o Champán). Las técnicas de cultivo del Nuevo Mundo fueron introducidas por los inmigrantes a fines del siglo XIX y principios del siglo XX. Utilizan marcas emblemáticas para cada país como el Tannat en Uruguay

jueves, 3 de diciembre de 2015

LOS CONFLICTOS ENTRE ATAHUALPA Y HUASCAR


LOS CONFLICTOS ENTRE ATAHUALPA Y HUASCAR 


Guayna Capac, el último de los incas o gobernantes del Tawantinsuyu

La guerra entre Huascar y Atahualpa también envolvió a las momias. Los “generales” de Atahualpa no sólo capturaron a Huascar y masacraron a los miembros de su naciente panaka, sino que se esmeraron en destruir las momias de las familias (y todos sus miembros) que habían apoyado al Inca derrotado. Cada noble contaba con varios bultos, uno podía guardar sus huesos en el interior, y otros las representaciones del mismo señor. Dado que los “bultos” estaban relacionados con las montañas determinadas en diferentes lugares del Tawantinsuyu, es posible que su destrucción fuera también una advertencia a los pueblos de aquellas regiones de que su deidad o su representante habían perdido la capacidad de protegerlos.



Guayna Capac, el último de los incas o gobernantes del Tawantinsuyu, murió entre 1526 y 1528, víctima de una pandemia del mal llamado moro onqoy, que se ha traducido como viruelas. “El Onzeno Inga, Gvaina Capac. Reynó Chachapoya, Quito, Lataconga, Ciccho, Guanca Bilca, Cayanbi, Cañari.” Guaman Poma,Nueva Corónica y Buen Gobierno, f. 112 [112]. Foto: Biblioteca Real, Dinamarca, www.kb.dk/permalink/2006/poma/titlepage/es/image
No hay informe imparcial que florezca en el juego de una disputa, mucho menos si estaba en juego un armonioso conjunto político que tenía siete millones de habitantes. A lo que hay que sumar que el testigo de esta disputa tenía tanto interés en el resultado como los contendientes, para arrebatarles lo que suponía que sería su triunfo.
LA MUERTE DE GUAYNA CAPAC
El último de los incas o gobernantes del Tawantinsuyu fue Guayna Capac, que murió en algún momento entre los años 1526 y 1528, cuando Francisco Pizarro realizaba su segunda expedición en busca de un segundo Dorado, al sur del ya descubierto Tenochtitlan. El abrupto fin de sus días fue resultado de una pandemia que probablemente llegó desde la remota Audiencia de Santo Domingo, enfermedad de la que se tiene noticia desde 1520, y que también hizo estragos entre los aztecas, que la llamaron huey záhuatl ototomonaliztli. Los andinos, como sabemos por el informe europeo, llamaron moro onqoy a este mal, término que ha sido traducido como viruelas, sin mayor precisión. La muerte del exitoso décimo monarca del Cuzco ocurrió en Quito, la ciudad más importante del extremo norte de su imperio (Ecuador), y todo parece indicar que dejó sin heredero la tiana o asiento imperial. Al parecer, al final de sus días tuvo la intención de colocar la mascaipacha o borla que lo haría Inca a uno de sus hijos. Si esto realmente sucedió, no sirvió de mucho, pues Ninan Cuyuchi, también fue presa de epidemia y no llegó a gobernar.
Hay que tomar en cuenta que no existen relatos incaicos de primera mano, los kipus o cordones de colores que servían como medio de comunicación no han podido ser descifrados hasta la fecha, y si bien podemos llegar a ellos como instrumento contable, es indudable que fueron mucho más que eso.

LA ELECCIÓN DEL SUCESOR DEL INCA Y EL ORIGEN DE LA GUERRA DE LAS MOMIAS
Las crónicas de fines del siglo XVI y principios del XVII suelen atribuir al abuelo Guayna Capac, Pachacuti Inca Yupanqui, el haber organizado un sistema de sucesión que evitase el conflicto al interior de la nobleza incaica. Ahora se le llama co-reinado, y consistía en designar a uno de sus hijos sucesor durante la vida del Inca y en compartir con su padre las tareas. Dado que el número de mujeres disponibles como esposas (nobles o no) para la elite no tenía límite, el gobernante tenía una vasta prole de la que podía elegir al más capaz. Aun así la decisión no era fácil, en el tope de la escala social, a la llegada de los europeos, existían diez familias poderosas en el Cuzco, todas ellas con potenciales herederos, dado que el Inca podía haber tomado por esposa a cualquiera de las hijas nobles (o a todas) en edad de ser consideradas dignas de acompañar al monarca.

miércoles, 2 de diciembre de 2015

LA ORGANIZACIÓN DEL IMPERIO


La organización del imperio



  1. 1. ORGANIZACIÓNEs gracias a la maravillosa administración que implantó Pachacutec,y continuada por su hijo Túpac, que se formó el imperio.
  2. 2. Con Pachacutec se inicia la Historia del Inca,el espíritu y la técnica del Estado.
  3. 3. TRES MEDIDAS PRINCIPALES  Los caminos, como unidad geográfica.
  4. 4.  La imposición delRuna Simi, idioma oficial, como unidad dela lengua.
  5. 5.  La organización Administrativa que convergía hacia un poder central, fuerte y absoluto.
  6. 6. ORGANIZACIÓN INCA CASTA RUNA COMÚN
  7. 7. Inca: Protector, cuida a su pueblo. Dueño de todo. Semidiós todopoderoso. Poder por herencia, padres e hijos. Personaje divino, hijo del dios sol.
  8. 8. CASTA Curacas y Orejones. Estaba formada por las personas que habían realizado una acción distinguida. El máximo organismo dedicado a la asesoría del emperador Inca. Estaba muy por encima de la runa común.
  9. 9. RUNA COMÚN  Pueblo. Se dedicaban a la agricultura, colonización y servicios al Inca.
  10. 10. PACHACUTEC Gobernaba con gran justicia y orden. El más valiente y guerrero, sabio y republicano de todos los incas. De gran Ingenio. Curioso. Puso la tierra en mucho concierto y orden. Restaurador del desaparecido Imperio Pre Incaico. Iniciador del Orden Administrativo. Edificador y reformador del Sacerdocio y del Calendario. El que más leyes hizo.
  11. 11. ORGANIZACIÓN ECONÓMICAEl trabajo: Fue la principal puerta de riqueza y obligatoriedad.La agricultura: Sabia organización.
  12. 12. • Tierras otorgadas al Sol. LAS • Los orejones y curacas DEL tenían una cantidad mayor de tierra, según los CULTO privilegios que el Inca quería darles.REPARTICIÓN LAS • Sólo las nuevas tierras adquiridas.DE TIERRAS DEL INCA LAS DE • Cada indígena recibía un tupu de tierra. LOS • Repartición según el número de hijos y el sexo RUNAS de cada uno.
  13. 13. LABRANZA DE LAS TIERRAS Eran cultivadas Para esta ocasión LAS TIERRAS con gran regocijo. Canciones de se ponían los DEL SOL alabanza al naturales sus mejores prendas. soberano. LAS TIERRAS Ya sea por vejez, El llacta camayoc DE LOS enfermedad o de era el encargado de avisar cuándo IMPEDIDOS los soldados ausentes. tenía lugar esta DE HACERLO labranza. Eran los mismos TIERRAS DE runas quienes LOS RUNAS labraron sus tierras. Recibía los TIERRAS DEL mismos privilegios que INCA las tierras del Sol.
  14. 14. ANDENES INCASEl complejo de Moray ._ Para los incas fue un centro importante para domesticación,a climatación e hibridación de especies salvajes que se adaptaron para el consumo humano, también fue muy importante para la agricultura ya que se cultivaron diferentes variedades de maíz, y muchas otras especies.
  15. 15. Isla del Sol
  16. 16. • Eran muy numerosos. • Estaban divididos por DEL SOL Y colores. DEL • Servían para el culto y el SOBERANO sostenimiento de los sacerdotes. (El ganado del Sol)GANADO • Eran más pobres. DE LAS • Cada runa tenía solo una COMUNIDADES pareja de llamas con sus crías.
  17. 17. No solamente era aprovechada la carne bajo la forma de charqui, sino la lana y elcuero. La lana burda era para la gente común. La sedosa lana de vicuña era destinada para el Inca y sus deudos.  El mismo Inca rodeado de sus deudos, iniciaba el cultivo.  Terminadas las fiestas, el Inca cogía un arado y rompía la tierra para los futuros sembríos.
  18. 18. Yupanqui implantó una división general de la población.Nombre Puñocloco Chupiloco Auca-puric Michu-huaynaEdad 60+ años 50 a 60 años 25 a 50 años 20 a 25 añosNombre Coca-palla Puculla Tatariquea Machapori GuamaraEdad 16 a 20 años 8 a 10 años 4 a 6 años 2 a 4 años Nombre Lloca Traguamara Saponguamara AntaguamaraEdad 1 a 2 años 8 meses a 1 año 4 a 8 meses Recién Nacidos
  19. 19. ADMINISTRACIÓN CUZQUEÑA  Netamente decimal. Puric  Agrupación más pequeña. o Jefe de  Diez unidades de tributarios. Familia  Supervisados por un mandón o Chunca. Auca  Tenía un curaca, Señor de una pachaca. puric o  Cien hombres. Pachaca  Entre 25 y 50 años.  Entre 10 curacas de pachacas se escogía al más hábil por jefe, este a su vez se convertía en señor de huaranga o sea de mil runas.
  20. 20.  Señor enviado por el Inca que gobernaba toda una provincia.  Sus deberes eran muy variados y vastos  Debía repartir las tierras del sol, del inca y del pueblo.Tucuyuricoc  Enviar cosechas al Cuzco y los depósitos reales.“El que mira  Seleccionaba los naturales para el servicio del ejército y del soberano.todo”  Seleccionaba a las muchachas para los acllahuasi..  Celebraba matrimonios y tenía a su cargo los juicios y castigos.  Iba con el miso poder del Inca y por señal llevaba, para ser obedecido, unEl orejón “báculo en la mano”delegado  Borla color rojo, negro o blanca, según el motivo de su viaje.  Viajaba en anda día y noche.
  21. 21. “CONSEJO DEL INCA” Tenía poder para resolver ciertos problemas referentes al gobierno. Quizás tuvo su origen en una época ya lejana, cuando su misión era elegir al sinchipara la defensa de la tribu. No es imposible suponer que el consejo Inca tuviese su origen en los antiguos ayllus reales. “A estos nuestros deudos te dejo por padres, para que te aconsejen”
  22. 22. EN CUANTO A LOS TRIBUTOS  No eran nunca excesivos.  Las provincias enviaban al Cuzco cosas que producían, sin exigírseles jamás cosas que fuesen ajenas a su clima o producción.  Era de trabajo personal.  El runa contribuía solo con lo que estaba a su alcance, según su oficio. Tierras del  Para el sostenimiento de los sacerdotes. culto  Numerosos sacrificios.LOS PRODUCTOS CULTIVADOS  Iban en su mayoría a henchir los depósitos reales del lugar. Tierras  Solo una pequeña cantidad escogida era del Inca enviada al Cusco, según las necesidades.  El principal objetivo de los almacenes era sostener los ejércitos.
  23. 23. Empleados especiales tenían la obligación de anotar en susquipus el número y calidad de los productos almacenados.
  24. 24. Fuera de los depósitos de víveres, eranmuy numerosos los que contenían ropas,mantas, sogas de cabuya para alzar las piedras de los edificios, diversas armas, cascos, rodelas, plumas y adornos.
  25. 25.  Para facilitar la producción, las provinciasestaban hermanadas de dos en dos,supliendo una las necesidades de la otra.  Los valles muy pobres, donde la producción era escaza, enviaban cada cuatro meses un canuto de piojos vivos por persona. En los arenales áridos de la Costa, eltributo era unas cuantas lagartijas.
  26. 26. La ociosidad, según losincas, solo fomentaba rebeliones.
  27. 27. Presentes para el Guachacoyac IncaOrejones Curacas Pobres
  28. 28.  Maderas Chinchas olorosas y ricas  PersonasCada provincia Lucanas para llevar las andas reales Chumbivilcas  Bailadores
  29. 29.  Era prohibido al runa trasladarse de un lugar a otro. Fue prohibido a la gente del común salir de su pueblo sinorden explícita. Para distinguir a los habitantes del Tahuantinsuyo, usabancada uno los adornos de cabeza propios de su región, siendo undelito el trocarlos por otros. Con fines políticos o administrativos, el Inca, sin embargo,trasladaba en masa poblaciones enteras.
  30. 30. CUATRO CLASES DE MITIMAES Los primeros se enviaban Los terceros eran losa los pueblos militares en mitmacunas que tenían las fronteras por objeto mejorar la producción.Para defensa contra posibles invasiones Un grupo compuesto por hombres hábiles y expertos. Los segundos eran colonos enviados de una región La cuarta clase comprendía las super poblada a otra con poco personas trasladadas con un fin número de habitantes. político. Era el desplazamiento de tribus fieles a regiones turbulentas y revoltosas.
  31. 31. LAS LEYES INCAICASPara que todos tengan presentes en la memoria las leyes y castigos, tenían por costumbre hacer de ellas cantas públicos. Los delitos más Cárceles graves Tocantes a la persona Ara vaya, lugar donde del soberano ahorcaban a los condenados Cuevas llenas de El hombre que tenía animales feroces, a los acceso a una mujer del acusados de graves Sol o del Inca delitos, que negaban su culpabilidad.
  32. 32. “Aunque en dichas penas había un exceso, redundaba el buen gobierno y policía del reino”
  33. 33.  Para los fines del gobierno, eran igualmente indispensables las buenas comunicaciones. El éxito de toda la maquinaria administrativa giraba alrededor del buen estado de los caminos y su extensión había las partes más distantes del imperio. A lo largo de los caminos Cada uno llevaba, sobre estaban escalonadas la cabeza, un penacho de pequeñas chozas plumas blancas que de lejos se veían. Conservar el secreto de los mensajes que Eran sostenidos de la llevaban hacienda estatal, sacando lo que CHASQUIS necesitaban de los “El que toma depósitos reales.Escogidos entre los el mensaje del A veces se encargabanmozos ágiles y buenos otro” de llevar pescado de lacorredores. costa como regalo para el soberano.
  34. 34. Servían para la administración El Quipu Utilizadospara llevar la Recordaban contabilidad a historia de en cada los soberanos pueblo
  35. 35. FORMACIÓN DE LA CASTA Incas de nacimiento.- Descendientes de los anterioressoberanos: orejones de sangre real. Incas de privilegio. Curacas.- Ayllus que formaban la estirpe Inca,continuaban bajo el régimen de la comunidad agraria. Con la expansión Cuzqueña desaparecieron en los contornos del Cuzco los antiguos sinchis y curacas independientes; antiguos jefes como Tocay Capac, fueron eliminados definitivamente.
  36. 36.  Pachacutec procedió entonces a una reforma total de los ayllus, y todo el antiguoorden quedó cambiado. Para dar mayor realce a los soberanos anteriores, decidió Yupanqui que cada momiareal tuviese sus servidores, vajilas y morada propia, tal como si estuviese en vida. Con el correr de los años, las panacas no tardaron en transformarse en pequeñoscentros autónomos e independientes que escapaban al dominio y órdenes del soberano. En esta forma se originaron abusos, borracheras a los cuales se veía el Inca reinante sinpoder para reprimir. LA CASTA CREADA PARA MANDAR Y DIRIGIR, SE IBA RELAJANDO EN PLACERES
  37. 37.  Solo en tiempo de huascar se puso a fin a estos excesos, ya que enojándose mandó a retirar todoslos cuerpos embalsamados de las panacas.
  38. 38. PRIVILEGIOS: Los nobles y los principales estaban exentos de todo trabajo manual. Los curacas y empleados menores estaban libres de atribuciones. Solo la élite tenía derecho de usar adornos de oro, plata,piedras preciosas, plumas, así como llevar los finos vestidos de vicuña. Los curacas por privilegio y especial regalo del soberano,podían usar adornos costosos y gozar del lujo de los orejones.
  39. 39. EDUCACIÓN
  40. 40.  Era un privilegio de la nobleza. Se educaban en una escuela especial. El maestro o educador era el “Amauta”. Los niños del pueblo no iban al colegio, se educaban en el Ayllu. Espontánea; se le enseñaba a los niños la ocupación u oficio de sus padres).
  41. 41. Escuela fundada por Inca Roca Para la Aprendían eleducación Ruma Simi,de la casta cultura e de los ideas incas orejones Yacha Huasi (Hijos del linaje inca e hijos de los curacas) Principiaban Duraba a servir a los cuatro años incas
  42. 42. Las máximas morales que repetían:¡AMA SUA! (No seas ladrón).¡AMA QUELLA! (No seas ocioso).¡AMA LLULLA! (No seas mentiroso).
  43. 43. Al cuidado de las mamaconasEntraban por su Quehaceres propio gusto y propios de las permanecían la mujeres, asímayor parte del como todo lo tiempo en elaclla huasi de su Aclla Huasi relativo al culto de los ídolos pueblo (Ñustas de sangre inca; las hijas de los curacas, las más lindas muchachas del Tahuantinsuyo) Numerosas horas pasaban tejiendo Niñas de ocho ropa fina para a diez años sacrificios al Sol, vestidos del Inca y de la coya
  44. 44. Acllahuasis._ Llamada la casa de las Escogidas, corresponde a los edificios residenciales de las acllas, que eran los grupos de mujeres especializadas en actividades religiosas y productivas en el imperio incaico.

martes, 1 de diciembre de 2015

LA SOCIEDAD INCA


LA SOCIEDAD INCA



La cultura inca o incaica fue el resultado de la mezcla de tres culturas anteriores: Tiahuanasco, la cultura Nazca y Mochica-michu .
Los incas estaban gobernados por un jefe quien ejercía de monarca teocrático y hereditario. Este jefe era considerado hijo del sol y en él se concentraban los poderes del estado.
También había una especie de virreyes, llamados los cuatro copas, que gobernaban las cuatro regiones en las que se dividía en imperio Inca
Vivían principalmente de su producción agrícola. Utilizaban técnicas avanzadas que se adecuaban a las dificultades de los terrenos andinos. Los productos que solían cultivar eran los frijoles, el algodón y la papa.
Además de la agricultura, también domesticaron animales y practicaron la explotación de minerales.
El pueblo inca era dado a realizar vasos antropomorfos, de figuras humanas, que además construían por la totalidad de puentes, calzadas, carreteras, etc.
Entre sus construcciones más emblemáticas se encuentran diferentes fortalezas y templos como el conocido Machu-Picchu.
A pesar de toda su grandeza, el Imperio Incaico existió poco más de un siglo. Con anterioridad al año 1430 Los Incas gobernaron solo el Valle del Cuzco. Ellos entablaron una guerra con los Chankas durante un tiempo, pero finalmente los derrotaron en una gran victoria en el año 1430. Esto marcó el comienzo de una gran expansión militar. 
Los Incas impusieron su modo de vida en las zonas que iban conquistando. Para cuando los españoles llegaron, la mayoría del área de los Andes había sido totalmente controlado bajo las leyes de los Incas.
En la sociedad inca, las clases sociales estaban bien diferenciadas. El clan incaico nutrió la aristocracia, de la que procedían el alto clero y el alto mando militar y político. Esta nobleza incluía a los miembros de la familia del inca, sus funcionarios y delegados y a los oficiales del ejército.
El estrato social posterior estaba compuesto por una nobleza inferior, formada por los caciques locales y por los funcionarios de baja categoría. 
Más tarde estaba el resto del pueblo, los artesanos y agricultores. En el último estamento se situaban los esclavos. La unidad social fue la gran familia, llamada ayllu, compuesta por los descendientes de un mismo antepasado común y constituía una unidad endogámica en los aspectos económicos, militar y religiosos.

martes, 24 de noviembre de 2015

UNIDAD EDUCATIVA” TOMAS OLEAS”
EVALUACION DEL BLOQUE 2 SEGUNDO PARCIAL.
NOMBRE DEL ALUMNO
SEXTO AÑO DE. EGB
FECHA


ASIGNATURA

NOMBRE DEL PROFESOR
NOTA
ESTUDIOS SOCIALES

INSTRUCCIONES GENERALES:
Durante la evaluación es prohibido comunicarse entre alumnos, la consulta en libros, cuadernos o cualquier otro documento estará sujeta a sanción

1.-  Unir con líneas según corresponda: 




 


2.-  Responda las siguientes preguntas:
¿Qué tipos de alianzas constituían estos señoríos?

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Escriba uno de los señoríos que estaban hacia el Sur del Ecuador
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3.-  Contesto (v) si es verdadero o (f) si es falso:

Los incas fueron un señorío que surgió al norte de Venezuela   (      )

 


Los incas se transformaron en el imperio más grande que existió en Sudamérica   (   )
 
 


Túpac Yupanqui fue hijo de Pachacutic           (   )               

4.-  Ordene los pasos por los que atravesó la guerra entre Huáscar y Atahualpa:



5.-  Encierre en un círculo las  piezas arqueológicas que pertenecen al Ecuador:







jueves, 19 de noviembre de 2015

EL IMPERIO


EL NORTE DEL IMPERIO

El imperio inca.

  1. 1.  Los incas fueron un señorío que surgió en el Sur del actual Perú. A base de alianzas y conquistas militares fue creciendo hasta transformarse en el imperio más grande que existió en Sudamérica ,lo llamaron el TAHUANTISUYO.
  2. 2.  El imperio estuvo subdividido en cuatro suyos: el Chinchaysuyo (Chinchay Suyu) al norte, el Collasuyo (Qulla Suyu) al sur, el Antisuyo (Anti Suyu) al este y Contisuyo (Kunti Suyu) al oeste. La capital del Imperio fue la ciudad de Cuzco, en el Perú.
  3. 3.  El fundador del incario fue un jefe llamado Manco Cápac, quien fue el primer gobernante con su esposa Mama Ocllo. La leyenda dice que salieron del lago sagrado Titicaca y fundaron la ciudad del Cuzco en el lugar que les indico su padre , el dios sol. El Imperio Inca (en quechua Tawantinsuyu) fue la etapa en que la civilización Inca logró su máximo nivel organizativo y se consolidó como el estado prehispánico de mayor extensión en América. Abarcó territorios (actualmente) del sur de Colombia, pasando por Ecuador, Perú, Bolivia, hasta el centro de Chile y el noroeste de Argentina
  4. 4.  El imperio comenzó a formarse a partir de la victoria de Pachacútec frente a la confederación de estados chancas en el año 1438. Como parte de su visión de estadista y caudillo guerrero conquistó muchas etnias y estados, destacando su conquista del Collao que acrecentó el prestigio de los incas, éste, por la notable expansión de sus dominios fue considerado un excepcional líder.
  5. 5.  Hijo del gran inca Pachacutec expandio el Tahuantisuyo por el altiplano Boliviano hasta la actual Argentina y el río Maule en Chile ,por el Sur. En el Norte conquistó parte actual del Ecuador. Utilizo acciones militares contra las tribus o señoríos que se resistieron. Opto por alianzas y transaciones, enviaba regalos a los jefes incas y se casaba con sus hijas.
  6. 6.  Tupac Yupanqui logro incorporar a los Paltas y Cañaris al imperio. Vivió un tiempo en Tomebamba , capital del señorío Cañarí ( actual Cuenca ) donde nació su hijo Huayna Cápac. Avanzó luego al norte y sometió a los pueblos de la Sierra centro , pero encontró una gran resistencia en el norte , que duro como quince años.
  7. 7.  En 1943 murió Túpac Yupanqui. Su hijo Huayna Cápac retomo la campaña del Norte, donde encontró la resistencia de una alianza delosseñoríos Cayambi , Cochasqui y Caranqui dirigidos por el cacique Maxacota Puento. El inca tuvo que enfrentar grandes batallas y fue derrotado varias veces por los caranquis-cochasquíes . Al final los derroto en la llanura de Socapamba , a orillas de un lago que ahora se llama Yahuarcocha.
  8. 8.  Aquí hubo cantidad de sangre derramada, el agua se tiño de rojo de la sangre delos soldados caranquis vencidos , por eso se le llamo Yahuarcocha que significa en quichua lago de sangre. Luego de la guerra , consolido su triunfo al casarse con una princesa de caranqui. En ese lugar construyo grandes palacios ,templos y defensas. Allí nació su hijo Atahualpa
  9. 9.  Al inicio del siglo XVI , el Tahuantisuyo llegaba hasta el Sur de la Actual Colombia. Incursionaron en la Costa, controlaron la isla Puna y tenían una alianza con los comerciantes Manteños. La presencia Inca duro alrededor de 80 años y 40 en el Norte actual Ecuador. Su influencia fue enorme quedaron su idioma y varios rasgos de la organización social y política. La conquista inca , aunque sangrienta , represento la integración al gran imperio andino. Los incas son parte integral del pasado de nuestro país.
  10. 10.  Para construir su imperio se creo los poderosos ejércitos incas integrados por guerreros de las tribus que conquistaban. El eje de esta fuerza eran soldados profesionales muy bien entrenados y disciplinados, que podían movilizarse con gran rapidez y orden, tenían las mejores armas. Se los llamaba orejones ,porque se deformaban las orejas con adornos distintivos. Tenían mucho poder y riqueza.
  11. 11.  En las tierras que se encuentran al norte del lago Titicaca, unos hombres vivían como bestias feroces. No tenían religión, ni justicia, ni ciudades. Estos seres no sabían cultivar la tierra y vivían desnudos. Se refugiaban en cavernas y se alimentaban de plantas, de bayas salvajes y de carne cruda. Inti, el dios Sol, decidió que había que civilizar estos seres. Le pidió a su hijo Ayar Manco y a su hija Mama Ocllo descender sobre la tierra para construir un gran imperio. Ellos enseñarían a los hombres las reglas de la vida civilizada y a venerar su dios creador, el Sol. Pero antes, Ayar Manco y Mama Ocllo debían fundar una capital. Inti les confía un bastón de oro diciéndoles esto: - Desde el gran lago, adonde llegarán, marchen hacia el norte. Cada vez que se detengan para comer o dormir, planten este bastón de oro en el suelo. Allí donde se hunda sin el menor esfuerzo, ustedes construirán Cuzco y dirigirán el Imperio del sol. La mañana siguiente, Ayar Manco y Mama Ocllo aparecieron entre las aguas del lago Titicaca. La riqueza de sus vestimentas y el brillo de sus joyas hicieron pronto comprender a los hombres que ellos eran dioses. Temerosos, los hombres los siguieron a escondidas

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